بطر بالسكر يبطر . وأبطره المال . يقال : بطرت عيشتك ، كما قالوا : رشدت أمرك . وقد فسرناه . والبطر أيضا : الحيرة والدهش . وأبطره ، أي أدهشه . وأبطرت فلانا ذرعه ، إذا كلفته أكثر من طوقه . وبطرت الشئ أبطره بطرا : شققته ، ومنه سمى البيطار وهو المبيطر . قال النابغة : شك الفريسة ( 1 ) بالمدرى فأنفذها * شك ( 2 ) المبيطر إذ يشفى من العضد - وربما قالوا يبطر ، مثال هزبر . وقال : * شق البيطر مدرع الهمام ( 3 ) * وقال الطرماح : يساقطها تترى بكل خميلة * كبزغ ( 4 ) البيطر الثقف ( 5 ) رهص الكوادن - ومعالجته البيطرة . وذهب دمه بطرا بالكسر ، أي هدرا . [ بظر ] البظر : هنة بين الإسكتين لم تخفض وكذلك البظارة ( 1 ) . وامرأة بظراء بينة البظر . وبظارة الشاة : هنة في طرف حيائها . والبظارة أيضا : هنة ناتئة في الشفة العليا ، وهي الحثرمة ما لم تطل ، فإذا طالت قليلا فالرجل حينئذ أبظر . ومنه قول علي رضي الله عنه لشريح : " فما تقول أنت أيها العبد الأبظر " . وقد بظر الرجل بظرا . [ بعر ] البعير من الإبل بمنزلة الانسان من الناس ، يقال للجمل بعير وللناقة بعير . وحكى عن بعض العرب : صرعتني بعيري ، أي ناقتي . وشربت من لبن بعيري . وإنما قال له بعير إذا أجذع . والجمع أبعرة ، وأباعر ، وبعران ( 2 ) . والبعرة ( 3 ) : واحدة البعر والأبعار . وقد بعر البعير والشاة يبعر بعرا . [ بعثر ] الفراء : يقال : بعثر الرجل متاعه وبحثره ، إذا فرقه وبدده وقلب بعضه على بعض . ويقال : بعثرت الشئ وبحثرته ، إذا استخرجته وكشفته .

--> ( 1 ) الرواية : شك الفريصة " بالصاد المهملة . ( 2 ) يروى : " طعن " . ( 3 ) قبله : * باتت تشق أدعج الظلام * ويروى : " باتت تجيب " . ( 4 ) ويروى : " كجيب البيطر " . ( 5 ) الثقف ، بالفتح ، وبالكسر وككتف وأمير وندس وسكيت . ( 1 ) بالضم والفتح . الأخيرة عن أبي غسان . ( 2 ) بضم الباء وكسرها . ( 3 ) بسكون العين وفتحها في الواحدة والجمع .